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  • 大爱与慈悲

    的许多宗教、社会团体的志工(也称义工或者志愿者)在潮湖为罹难者亲属提供安慰和帮助，其中担任主角的又是慈济功德会。慈济的志工在罹难者家属接待中心设了一个临时厨房，免费提供一日三餐和茶水。大陆媒体的一位记者深情地写道，这些志工们“拉着家属的手，搂着家属的肩，低头安慰着悲恸欲绝的家属。家属饿了，送上热腾腾的饭食；天气热了，递上冰镇的饮料、毛巾；家属认遗体时，在一旁搀扶、宽解；遗体进出灵堂时，在路两边诵经...

    宋祝平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331564158.html

  • 为工殇祈愿文

    ，已为亲友留下芬芳的花果，已为世间留下美丽的回忆。慈悲伟大的佛陀！我们要为工殇罹难家属祈愿，希望国家能给他们多一点照顾，希望政府能给他们多一点优惠，希望社会能给他们多一点关怀，希望大众能给他们多一点协助。 慈悲伟大的佛陀！祈求您加被所有工殇罹难的家属，增加他们坚毅的勇气，让他们都能化悲痛为力量，走出失去亲人的阴影；重建他们乐观的信心，让他们都能转烦恼为菩提，迎向安详宁静的未来。请求您让他们明白，...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15535082426.html

  • 别抛弃街头每一个醉汉的生命

    。 　　第一，从警方角度看，警方最初接到市民报警后及时赶到现场，并通知120急救人员。这个环节警方做得正确。后一个环节就有问题了：警方为何没有想方设法通知其家属或者将其安置到一个更安全的地方？ ...;有关规定”如何解决也是一个悬疑。 　　实际上，救助制度可以更多地依赖NGO组织。在醉汉去世以后，站前街慈善组织帮其家属安排好住宿，给他们几百块钱作为生活费。并承诺，会帮助联系法律人士，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10592185285.html

  • 关怀的心不停歇 法鼓山勘灾队伍前往宝来

    、14日，至风灾罹难者及因救难而伤亡者的家中，提供慰问金及助念关怀，让家属能在感受外界的温暖下，坚强生活。法鼓山台南分院监院果谦法师则是一面率众打扫家园，一面进行关怀，让灾区民众在家园逐渐清洁时，心情也能随之开朗。对于目前道路仍然中断的嘉义山区、台东太麻里地区，法鼓山除了协助空投所需的救难及民生物资外，也对往生者及失踪者家属，一一亲往致意慰问。此外台东信行寺也出动法师、义工，协助县政府处理堆积如山...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|救灾|法鼓山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14180388844.html

  • 一念莲华、普贤十大愿及安宁缓和医疗

    ，避免不正确的姿势，及不适当的环境等，需要病患、家属及医疗团队协力的照顾。生理上的需求是最基本的，因为若无法满足，心理上及灵性上不易安定，更遑论增长了。 　　心理上：经由个人学习过程和成长的环境所衍生来的。这方面的需求要心理师、社工师、家属，甚至社会资源合力来满足。同样的，心理不安宁亦会影响生理和灵性。 　　灵性上：宗教上而言，是生命最根本的元素。平常较被隐蔽，因为生理及心理上的需求往往会大过...

    姜宇佛 周贞佛

    |临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1441411333.html

  • 念莲华、普贤十大愿及安宁缓和医疗

    正确的姿势，及不适当的环境等，需要病患、家属及医疗团队协力的照顾。生理上的需求是最基本的，因为若无法满足，心理上及灵性上不易安定，更遑论增长了。 　　心理上：经由个人学习过程和成长的环境所衍生来的。这方面的需求要心理师、社工师、家属，甚至社会资源合力来满足。同样的，心理不安宁亦会影响生理和灵性。 　　灵性上：宗教上而言，是生命最根本的元素。平常较被隐蔽，因为生理及心理上的需求往往会大过灵性的需求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192743340.html

  • 一念莲华、普贤十大愿及安宁缓和医疗

    、家属及医疗团队协力的照顾。生理上的需求是最基本的，因为若无法满足，心理上及灵性上不易安定，更遑论增长了。　　心理上：经由个人学习过程和成长的环境所衍生来的。这方面的需求要心理师、社工师、家属，甚至...导致紧绷的病患和家属关系，一触即发。王护理长用闲话家常的口气来说明一个个的病例，其同理心就好像佛菩萨的大悲心，悲悯著众生。　　三、从马偕医院安宁病房李社工师看“悲伤辅导的幽谷伴行”：就如讲义上引述：“...

    姜宇佛 周贞佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095749303.html

  • 临终备览（七）：荐亡、作七、设灵等

    ”。气绝至投胎前，为善恶未判之中阴阶段，亡灵觉受力尤胜生前，倘家属于此七七期内，为其广修众善，造诸功德，令亡魂得闻佛法，心生忏悔，自能减轻罪业，免沦恶趣。或有人以为：“人死为鬼，此事实既无法改变，何须...生者莲品增上。 　　亲眷亡故后，家属宜节哀顺变，依循佛法，令亡灵得度。莫依俗见，行无谓仪式或耗费，既无实益，又增其贪执。可于举办报恩精进佛七、梁皇宝忏、三坛大戒、水陆法会等道场，立牌位拔度，或恳请...

    慧律法师

    |临终备览|超度|荐亡|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18244588234.html

  • 人临终时的几点注意

    安乐死：植物人的家属要求病人安乐死，或绝症病人自己要求安乐死，佛教都是不赞成的。植物人六根虽不起作用，但生命还存在，神识并未离体。将植物人实行安乐死等于杀人，自己要求医生实施安乐死，等于自杀，都不行。...

    佚名

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1651556002.html

  • 河南南阳佛教居士第四次向烧伤女婴捐款

    念经回向。第二天连医生都没有想到奇迹出现了，高烧突然减退，体温恢复正常，病人家属真切感到佛法不可忘义，全家开始念佛学佛。南阳居士的这一善之举不仅救了小星星的生命，更重要的是挽救了他们全家人学佛的慧命。...

    【佚名】

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08082810544.html
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